Armaan E Ishq

**ارمانِ عشق** ایک چائلڈہڈ نکاح، روڈ ہیرو اور پوزیسیو ہیرو پر مبنی رومانوی اردو ناول ہے، جس کی کہانی ارمان خانزادہ اور وجیہہ کے گرد گھومتی ہے۔ حویلی کے سخت خاندانی اصول، وجیہہ کی معصوم شرارتیں، ارمان کا رعب اور ایک غیرمتوقع انکشاف اس کہانی کو دلچسپ بناتے ہیں۔

وجیہہ حویلی کی سب سے چھوٹی، شرارتی اور ضدی لڑکی ہے۔ وہ اپنے گھر والوں کے ساتھ بحث کرنے سے نہیں گھبراتی، لیکن ایک شخصیت ایسی ہے جس کے سامنے اس کی ساری شرارتیں اور ضد دم توڑ دیتی ہیں۔ وہ شخصیت ارمان خانزادہ ہے۔

ارمان خانزادہ کا مزاج سخت ہے اور اس کی موجودگی ہی وجیہہ کو خوف زدہ کر دیتی ہے۔ حویلی میں پردے کے اصولوں کی پابندی کی جاتی ہے۔ لڑکیوں اور لڑکوں کے درمیان بے تکلفی یا غیرضروری بات چیت پسند نہیں کی جاتی، اس لیے گھر کے تمام افراد ان روایات کا احترام کرتے ہیں۔

مگر وجیہہ کو ایک شکایت ہمیشہ رہتی ہے۔ جب بھی ارمان خانزادہ کو کوئی کام ہوتا ہے تو گھر والے اسے ہی اس کے کمرے میں بھیج دیتے ہیں۔ وجیہہ کو سمجھ نہیں آتا کہ جب باقی سب کے لیے پردے کے اصول موجود ہیں تو ہر بار اسی کو ارمان کے سامنے کیوں بھیجا جاتا ہے۔

ایک دن وہ کمر پر ہاتھ رکھ کر تمام کزنز اور گھر والوں سے اسی بات پر بحث کرنے لگتی ہے۔ وہ ناراض ہو کر پوچھتی ہے کہ سب اسے ہی ارمان لالہ کے کمرے میں کیوں بھیجتے ہیں۔ گھر والے اس کی باتیں سن کر ہنسنے لگتے ہیں، کیونکہ وہ ایک ایسی حقیقت سے بے خبر ہے جس کا علم بظاہر باقی سب کو ہے۔

وجیہہ کی شرارتیں صرف حویلی تک محدود نہیں۔ وہ کالج میں بھی اپنی دوستوں کے ساتھ وقت گزارتی ہے۔ ایک دن وہ ڈرائیور کے ساتھ ریسٹورنٹ جاتی ہے، جہاں اپنے کالج کے دوستوں کے ساتھ پارٹی میں شریک ہوتی ہے۔

اس پارٹی میں لڑکے بھی موجود ہوتے ہیں۔

حویلی کے سخت اصولوں کے پیش نظر یہ بات معمولی نہیں تھی۔ جب ارمان خانزادہ کو اس کے ریسٹورنٹ جانے اور لڑکوں کے ساتھ پارٹی میں موجود ہونے کا علم ہوتا ہے تو وہ وجیہہ کو اپنے کمرے میں طلب کر لیتا ہے۔

ارمان کا بلاوا سنتے ہی وجیہہ کی گھبراہٹ بڑھ جاتی ہے۔ وہ جانتی ہے کہ اس کا سامنا ایک سخت مزاج شخص سے ہونے والا ہے۔ جب وہ کمرے میں داخل ہوتی ہے تو ارمان کے سرد تاثرات دیکھ کر مزید خوف زدہ ہو جاتی ہے۔

وہ ہکلاتے ہوئے پوچھتی ہے کہ کیا ارمان نے اسے بلایا ہے۔

ارمان اسے اندر آنے کا حکم دیتا ہے اور کہتا ہے کہ پھر بتائے گا کیوں بلایا ہے۔ اس کے لہجے سے وجیہہ کو اندازہ ہو جاتا ہے کہ وہ ناراض ہے۔

وجیہہ گھبرا کر کہتی ہے کہ کیا آج اسے مارنا ضروری ہے، ابھی تو اس کی شادی بھی نہیں ہوئی۔

مگر اس کے جواب میں ارمان خانزادہ ایک ایسا سوال کرتا ہے جو وجیہہ کو حیرت میں ڈال دیتا ہے۔

وہ پوچھتا ہے کہ کس نے کہا تم شادی شدہ نہیں ہو؟

ارمان کے اس غیرمتوقع سوال سے وجیہہ کو شدید جھٹکا لگتا ہے۔ جس حقیقت سے وہ اب تک بے خبر تھی، اس کا اشارہ اچانک اس کے سامنے آ جاتا ہے۔

**ارمانِ عشق** کے اس ابتدائی منظر میں وجیہہ کی شرارتیں، ارمان کی سختی، حویلی کی روایات اور ایک پوشیدہ ازدواجی تعلق کا اشارہ کہانی کو ایک اہم موڑ پر لے آتا ہے۔

کیا وجیہہ واقعی پہلے سے نکاح کے بندھن میں بندھی ہوئی ہے؟ اگر ایسا ہے تو اسے اس حقیقت سے بے خبر کیوں رکھا گیا؟ اور ارمان خانزادہ اس کے سامنے مزید کیا انکشاف کرنے والا ہے؟

ان سوالات کے جواب اس Sneak میں ظاہر نہیں کیے گئے، لیکن ارمان کا آخری سوال کہانی کے اگلے حصے کے لیے تجسس پیدا کرتا ہے۔

**ارمانِ عشق** ایک چائلڈہڈ نکاح اور حویلی پر مبنی رومانوی اردو ناول ہے، جس کے مرکزی کردار ارمان خانزادہ اور وجیہہ ہیں۔

وجیہہ حویلی کی سب سے چھوٹی، شرارتی اور ضدی لڑکی ہے۔ وہ اپنے گھر والوں کے ساتھ بے تکلفی سے بحث کرتی ہے، مگر ارمان خانزادہ سے بہت ڈرتی ہے۔

حویلی میں پردے اور خاندانی روایات کی سخت پابندی کی جاتی ہے۔ لڑکوں سے غیرضروری بات چیت پسند نہیں کی جاتی، لیکن جب بھی ارمان کو کوئی کام ہوتا ہے تو گھر والے وجیہہ کو ہی اس کے کمرے میں بھیج دیتے ہیں۔

وجیہہ کو اس بات پر ہمیشہ اعتراض ہوتا ہے۔ اسے سمجھ نہیں آتا کہ باقی سب کے لیے پردے کے اصول ہونے کے باوجود اسے ارمان کے سامنے کیوں بھیجا جاتا ہے۔ اس کی شکایت سن کر گھر والے ہنسنے لگتے ہیں، کیونکہ وہ ایک اہم حقیقت سے بے خبر ہے۔

ایک دن وجیہہ ڈرائیور کے ساتھ ریسٹورنٹ جا کر اپنے کالج کے دوستوں کی پارٹی میں شریک ہوتی ہے۔ اس گروپ میں لڑکے بھی شامل ہوتے ہیں۔

جب ارمان خانزادہ کو اس بات کا علم ہوتا ہے تو وہ وجیہہ کو اپنے کمرے میں طلب کر لیتا ہے۔

وجیہہ اس کے سرد تاثرات اور غصے سے خوف زدہ ہو جاتی ہے۔ گھبراہٹ میں وہ کہتی ہے کہ ابھی تو اس کی شادی بھی نہیں ہوئی، مگر ارمان کا جواب اسے حیران کر دیتا ہے۔

ارمان اس سے پوچھتا ہے کہ کس نے کہا تم شادی شدہ نہیں ہو؟

اس ایک سوال سے وجیہہ کے سامنے ایک نئی الجھن پیدا ہو جاتی ہے۔ کیا اس کا نکاح پہلے ہی ہو چکا ہے؟ اور اگر ایسا ہے تو اسے اس حقیقت کا علم کیوں نہیں؟